I dag den 6/10  2007 er det 1 år siden, at Skt. Thomas More Instituttet gik i luften på internettet. Dengang  var der mange forhåbninger til hvad, det hele skulle blive til. Nogle af disse forhåbninmger er blevet indfriet, og andre er ikke. Hjemmesiden er blevet opbygget og udbygget. En arbejdsgruppe er blevet etableret, og den er også vokset i det forgangne år. Online ressourcer af forskellig art er lagt ud på hjemmesiden så som artikler, pavelige encyklikaer, henvisninger til relevant litteratur, videoklip og mp3 filer. I det forgangne år er kendskabet til p. Reginald Garrigou Lagrange OP blevet spredt i Skandinavien via hjemmesiden, Skt. Peter Canisius´ katekismus arbejdes der fortsat på off - line. Pave Skt Pius X antimodernistiske skrifter er blevet lagt ud i kommenteret oversættelse i anledningen af deres 100 års jubilæum i år, og endelig er der Skt. Leonardos skrift om den hellige messe ikke at forglemme.

 Enkelte har skrevet og rost initiativet, hvilket vi naturligvis er glade for. Nogle har spurgt om hjemmesiden - instituttet skal handle om krisen i Kirken. Det er ikke den/dets primære funktion. Det er ikke en "krise i Kirken" hjemmeside. Det er der andre hjemmesider, der arbejder med, og det gør de glimrende. Hjemmesiden/ instituttet finder det vigtigt at have et konstruktivt anligeende, som er at fremme den katolske Kirke og dens tro. Det gør man at stå fast på Kirkens lære, dens ret og dens disciplin. Det er meget vigtigt, så instituttet/hjemmeside ikke udvikler sig til et sted, hvor traditionalister gør krisen i Kirken til den foretrukne selskabsleg uden reelt at fremme den katolske tro. Tro mig, jeg taler af erfaring. Krisen berøres i det omfang, den tangerer instituttets øvrige arbejde.

 Hvad skal der ske i det kommende år? STMI vil fortsætte med at udbrede kendskabet til p. Reginald Garrigou - Lagrange OP, Skt. Peter Canisius SJ, filosofisk psykologi ifølge den hl. Skt Thomas Aquinas OP. En kritisk fremstilling af Teilhard de Chardins SJ ikke - katolske tankegang. Ellers er der også en plan om at undersøge den lutherske pietisme kritisk i et teologisk, filosofisk og et politisk - retsligt perspektiv ud fra Kirkens lære. Det lyder måske mærkeligt at en katolsk hjemmeside skal beskæftige sig med denne strømning. Det skal man af følgende grunde: For det første så er det ikke en konfessionel lutherdom, der præger og har præget de skandinaviske lande - herunder Danmark. Det er pietismen, som har præget dem mest kirkeligt i en moderne tidsalder. Pietismen er oplysningens tvilling. Et enægget tvillingepar ligner hinanden i det ydre, men de kan af væsen og natur noget forskellige. Teologisk er de noget forskellige, men politisk - retsligt ( det ydre aspekt ) er de ret ens. Da den Katolske Kirke fik adgang til Danmark igen efter religionsfrihedens indførelse ved grundloven i 1849, fik den kontakt med det danske kirkeliv, og endnu senere gjorde den apostolske vikar Biskop von Euch disse observationer overfor Pave Leo XIII, at Indre Mission var den største hindring for den Katolsk Kirkes mission i Danmark. Jeg er ikke bekendt med, om Kirken dengang lavede en analyse af det land, den operede i, og hvilken kraftig strømning pietismen dengang var. Men et er sikkert: pietismen har stadige kraftige efterdønninger ind i vor tid. En velgennemarbejdet analyse af pietismen og dens væsen vil være af ekstrem nytte for den Katolske Kirke i dag. Andre projeketer omkring Josef Andreas Jungmann SJ - forkyndelsesteologiens grundlægger - liturgihistoriker - indflydelsesrig på NO "messen" - en af Karl Rahners store inspiratorer. Hans teologi, som har et tydeligt monofysitisk skær, kunne være interssant at undersøge nærmere. Den katolske historiker Gustav Schnürer skrev omkring 1930 ´erne et flerbindsværk om den Katolske Kirkes historie. Dennes historieforståelse kunne også være interssant at se nærmere på.

 Vort nye arbejdsgruupemedlem dr. med Wolfgang B. Lindemanns interesse ligger i evolutionsteorien, dens mange svagheder og dens uforenelighed med kirkens lære. Evolutionslæren har taget livet af mange teologers holden fast ved Kirkens lære om arvesynden. Desuden har den en stor indflydelse på mange sociologers og psykologers opfattelse af dannelsen af den menneskelige bevidsthed og det menneskelige samfund. Stort set alle disse opfattelser er mod den hellige skrifts  - og Kirkens lære. Her ligger en stor opgave med at opstille et ret Katolsk alternativ til den evolutionære opfattelse af menneskets oprindelse, dets bevidsthed og det menneskelige samfund.

 Overordnet set er der nok at se til. Så vi behøver al den forbøn, vi overhovedet kan få. Konkret skal vi også bruge flere folk, der interesserer sig for instituttets formål og opgaver, og som ønsker at ligge en arbejdsinsats her. Desuden behøver vi midler til materialer IT struktur. Vi har fået enkelte bidrag fra enkelte donorer, som vi takker mange gange for. Ellers beder vi om Guds nåde, vore værnehelgeners stadige forbøn for instituttets virke og vækst og ligesindende katolikkers medhjælp.

        In Christo per Mariam    Cand. Theol. Thomas Storgaard